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アブツボウ [日記]

おはようございます。
アブツボウって聞いたことあります?いいない間に着く人々って LINE を崇拝する人々って例えば哲学者ヘーゲルを支持してる人マルクスを支持したマルキシストそれと同じで姦淫をしてるからこの穴という人たちがこれを書いたんです。
が彼らはどういう人を崇拝していたかと言うとまず今言ったかいそれから伊作の子供に双子がいたでしょ誰 so とヤコブどっちを崇拝したと思うそうですよ。
アブラハムがとりなしてロトが助け出されたけども滅びた間違ったねソドムソドムの人たちを崇拝してるんです。
猛省に反抗したコラという人がいる子らを崇拝してるんです。
つまり私たちが聖書で信仰の失敗者であるというふうに考えてる人たちをみんな入ってる理由だから信仰の偉人っていう子たちはサタンの影響を受けてるって言う風に退けていくわで完全にひっくり返ってるわけです。
それがこの歯の特徴でもっ

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オオタニハサカイベツイン [日記]

オオタニハサカイベツインについての話です。
みなさん、こんにちは。
ん良かったね本間さん良かったあなた霊的感受性が相当ありますよ。
だからの賛美でねとても盛り上がりましたよね。
そのように自分自身の内に霊的洞察力を与えてください。
と神様に祈っていくことでこれはね思い込みとは違うよと思い込みの激しい人っているのでも思い込みと霊的洞察力が違うんでした。
が自分は思い込みの強いタイプだなぁと思う人はね率直に自分にアドバイスしてくれる友人を23人信頼できる人周りにいるといいね私はこう思ってるけどあんたとおって言うんで自分の感じてることをその人のフィルターを通してフィードバックをしてもらうとだんだんだんだん修正されてきますよ。
マリアはイエス様が10時間にかかる直前に高価なナルドの香油終わってイエスの頭と体に注ぎました。
イエスキリストが十字架にかかろうとしていることを感知できたの

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曹渓宗 [日記]

こんにちは。
曹渓宗をご存知ですか?れちょっと難しいけどなんしょたろ11号湘南台創世記15章ってわかった人はすごいよではさらに凄いのは何節デコラ15章の6節なのだ創世記15-6本と言える人はすごいです。
パウロはユダヤ教のラビですからこういうのは全部暗唱してるわけです。
がそれで議論が自由に出てくるわけですね。
でここは漱石でじゃあどう書いてあるがちょっと見てみよう創世記の15章の6節からの引用僕は5節から読みますから6節になったらみんな一緒に見ましょう。
神の言うことを信用してないんです。
私たちの人間関係でもねあの人が言ったら信用していいよって自動的に思ってる人との付き合いはすごく楽だよね誠実な人だから言った通りに必ずなるししてくれるし今までもそうだったんだけどいやあの人はそうは言ってるけど腹が見えん上がってお茶漬け食べろと言うんだけども食べていい

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慈光 [日記]

こんにちは。
慈光をご存知ですか?らです。
ですからイエスが教えてることを自分の生活の中に適用すると私たちは自由になります。
皆さんに直球を投げましょう。
今すごい質問します。
皆さんクリスチャンになってクリスチャンになる前よりも自由になりました。
それとも不自由になった何ですかその笑いが今本音で聞いたんだよ本音で考えてねクリスチャンになって自由になったか不自由になったが音やそのことを心に考えながら今から家様の話をしっかりと見ていきましょう。
マタイの福音書7章はこれを一つのブロックとして取り上げるのが非常に難しいんです。
なぜかと言うと皆さん新書でマタイの福音書1章とかにしようとか言うけれどもこれがまたいやつけたもんじゃない人の知ってました。
知ってたまたが書いた時これが一生これがにしようというのは書かなかったんでそういうに書いてくれたとし

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尾張国分寺 [日記]

こんにちは。
尾張国分寺を知っていますか?細胞が子孫の中に広がっていき人類の文化の発展が上垣内されたのとは別の方向に進んでいきます。
まずは都市生活が始まります。
次に遊牧生活が始まります。
産業が発展します。
牧畜業はミルクを取り乳製品を作るまた衣服を作る材料を手に入れるこれが牧畜業です。
鍛冶屋が起こりました。
そして音楽が人々の間で広がりました。
一夫多妻制も七代目で始まりました。
そして文字を書く能力また子を作る能力がレメクの時代に人類に広がりました。
このようにして7台目で私たちは相当人類が力を得て罪の性質を確立していた姿を見ることができます。
2/3終わりましたので残りの1/3です。
残りの1/3は雪の道雪の流れです。
さ25節26節を見てみましょう。
FOUNDATION です。
土台って言うんです。
この子に名前をつけたのは誰ですか誰がその後に施設という名をつけてます。


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観竜寺 [日記]

こんにちは。
観竜寺を知っていますか?れるそれは驚くべきことではありません。
そのことを通して神の御心がなるんです。
その時に大事なことは世界観です。
あなたの見ているものの大きさであり広さです。
この世のどんなものよりも大きな世界観私たちは持ってるんです。
この話をして今日のメッセージをあります。
先日まだ一度もお会いしたことないからサービスタイムの E メールに質問送ってきました。
この方ねどこに住んでる方かも分かりません。
お名前は書いてあります。
2004年12月2006桁そして今年の4月事業縮小で会社を解雇になった未だに見つからないで彼はコインです。
お祈りももちろんしてます。
しかし神の御心がどこにあるのかわからないこのような時力を与えてくれる御言葉があればそしてどのように生きていったらいいのか是非お教えいただきたくメールを送らせていただきました。
私の

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荒神 [日記]

こんにちは。
荒神をご存知ですか?裁きを見します。
ないから必ずしも終末的なさは危険今生きているこのようにおいて差は今日招くという意味です。
だから私たちは立てられた権威に従うべきだ理由1番目なぜならそれは神によって建てられてるから理由に従うべき理由の2番目は自分自身の祝福のためです。
自分の祝福のために従いなさい三節はいご一緒に支配者を恐ろしいと思うのは良い行いをする時ではなく悪を行うときです。
これも子供でもわかります。
税務署は恐ろしいですか税務署は普通はねお金のない人はあまり税務署恐れないんです。
それとお金があっても正直に税金を申告してる人は税務署を恐れません。
ハーベスター夢企画にも感謝が定期的に入ります。
まあ嬉しいと思ったことは一度もないけどめんどくさいなと思います。
けど恐れたことは一度もないどっちかって言うとルールに従ってや

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九品 [日記]

こんにちは。
九品を知っていますか?として来られアロン的再植を終わらせて新しい菜食をスタートなさるお方です。
これが永遠の再植という言葉の意味です。
アロン的最初が続く限りはこの争いが続くしかし真の油そそがれたものである飯屋が来られたならアロン的再植は終わるんだじゃあ飯は来られて新しくスタートする才色を何と言うかと言うとメール的再植と呼んでいいわけですね。
メルキゼデクに属する菜食と呼んでいいわけです。
でもう一つ考えたいのはハロン的最初送って夏マイアロンが大祭司でありその子供たちが妻子として使えてるというレビ族の中のあろんの家計が祭祀であるというこのアロン的再植は考えてみれば猛暑の立方体を613 A 教えの全体が機能するための土台なんです。
彼らがいなかったら犠牲の動物を捧げることもなく家の設置や解体屋運ぶこともも全部できないわけですね。


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カンゾウジ [日記]

こんにちは。
カンゾウジをご存知ですか?国でも子供ってのは大人のやることを真似て遊びますね。
ここでは二つの遊びが取り上げられています。
一つは笛を吹く遊び二つ目は弔いの歌を歌う遊び笛を吹く遊びって何だと思うそれよりは弔いの歌を歌う遊びのはわかりやすいね弔いの歌を歌う遊びって何だと思う葬式ごっこだよでは笛を吹く遊びって何だと思うそう結婚式ごっこだよ共に墓場に関係のある部屋そうなのです。
笛を吹くってな結婚式を後でその時にはユダヤ式結婚式では皆踊るんだよねだから結婚式ごっこしようよ僕らが福から君たちを取ってねって言うんでわかったって言って楽しくやるわけでありお葬式ごっこで僕らともないの歌を歌うから悲しそうな顔して歩いてねこれがお葬式ごっこだよねある子供達がそうやって呼びかけるんだけど他の子供達は応じないんだよね英語でえっさんがおっしゃって

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エンジュイン [日記]

こんにちは。
エンジュインをご存知ですか?っていくユダヤ人たちの姿はまるで水ブドウの実をつけた葡萄の木のようでありました。
そしてそれはそのまま今の私たちの姿でもあります。
こういう私たちにあなたは忍耐をもって猶予期間を与えてください。
主よあなたは私が甘い実をつけるためにどれほど忍耐して待ってくださったことでしょうかそして今がその時です。
一人一人が今日自分の考え方を一新して神様の手の中で甘い実をつけるぶどうの木のように成長したいと心から願いました。
どうぞその願いが実現しますようにあなたの刈込の手を実感主イエスキリストのみなによってお願いいたします。
このホームページ www . TV ございます。
これまでの流れをもう一度振り返るとまずイエス様が弟子たちに教えました。
5つのテーマが出てきました。
それから次が群衆への教えで四つのテーマが出てくるんです。


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